Blogy
Forma vlády se často nazývá říší, ale ve skutečnosti byla část říše organizována jako městské státy (já jsem tomu v Nahuatlu říkal altepetl, co Aztékové). Etnicky byla velmi rozmanitá, stejně jako většina evropských říší, ale spíše se jednalo o systém poplatků než o jednotný typ vlády. Cortés se z Tenochtitlánu odvolává na Narváeze, jehož dalším potomkem byl Pedro de Alvarado, který v reakci na rituál odvolal vzpomínku na Huitzilopochtliho. Cortés poté vytvořil nového ctitele poplatků, když přesvědčil věřitele, že příslušníci jsou novými členy Totonacu, se kterými on sám neměl zkušenosti. Zrušil také novou kategorii quauhpilli, čímž odstranil riziko, že by se obyčejní lidé mohli stát šlechtou.
Obyčejní lidé používali jednoduché oblečení, jako jsou bederní roušky a tuniky, zatímco šlechtici se zdobili oděvy z jemných nití, doplňky a složitými pokrývkami hlavy. Chrámy, svatyně, tradice a osobní oběti byly klíčové pro udržení kosmické rovnováhy. Noví Aztékové uctívali více bohů, včetně Huitzilopochtliho (boha, který bránil v boji) a Tlaloca (boha, který bránil v boji). Místní oblasti, jako například oblíbená řemesla Tlatelolco, považovaly zboží mezi nimi za dovážené zboží, jako byl nefrit a quetzalové peří. Obyčejní lidé žili ve skromných, jednopodlažních domech z nepálených cihel nebo jiných materiálů, zatímco šlechtici bydleli ve velkých, propracovaně zdobených domech. Aztéčtí kněží používali k věštění 260denní rutinní řád spolu s 365denním solárním kalendářem.
Téměř všechny ostatní hlavní aztécké metropolitní oblasti byly některými z dřívějších městských a státních center na čerstvé řece, jako jsou Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco a Chalco. Vytvořila novou Aztéckou mnohonárodnostní alianci a podařilo se jí získat místní samosprávu, shromažďovat pocty od poražených států. Nový epický zdroj aztéckého národa mu poskytl stěhování z domoviny zvané Aztlán do dnešního Mexika. Nové Mexiko věřilo, že sluneční paprsky potřebují živiny ve formě z krevního oběhu, aby se každý den usadily. Vedeno patronem Huitzilopochtlim, božstvem slunce a boje, se vydalo hledat místa, kde se mělo usadit. Předpokládalo se, že národ prošel řadou kosmických let, každý měl své vlastní sluneční paprsky, nicméně nakonec pro každé odvětví chyběla a vyměnila se za jiná, než nastalo páté a poslední období – moderní pro Aztéky.
/cloudfront-us-east-2.images.arcpublishing.com/reuters/6PMV5QKNHFOG7B7BAFWKMF6BL4.jpg)
Nová ztráta Nezahualcoyotla byla příčinou toho, že se mexičtí císaři stali novými de facto vládci své aliance. Moctezuma II. strávil většinu své vlády upevňováním moci v oblastech dobytých jeho předchůdci. Ahuitzotl dobyl nové okresní město Otzoma a stal se metropolí pro vojenskou základnu kvůli zesíleným okresním šarvátkám o Purépechu.
Ballonix slot hra – Nový odkaz Aztécké říše
Vliv měl pouze 80 dní, možná zemřel při epidemii neštovic, i když první zprávy k tomu nevedly. Vzhledem k odhalené slabosti se několik měst vzbouřilo, a proto Tizoc velkou část svého krátkého vedení věnoval snaze potlačit povstání a udržet si moc nad oblastí poraženou jeho předchůdci. Nové Mexiko dodalo novému Tepanekovi bojovníky díky jejich silným dobývacím metodám v oblasti a získalo část poplatků z nově poražených států. V roce 1843, kdy byly publikovány jeho díla od Williama H. Prescotta po historii nového dobývání Mexika, byl tento termín používán po celém světě, včetně 1900letých severoamerických vědců, kteří jej považovali za způsob, jak oddělit současné Mexičany od Mexičanů před dobytím.
- Další mýtus říká, že Huitzilopochtli porazí a roztrhá svou sestřenici, čerstvé lunární božstvo Coyolxauhqui, a jejích 500 bratrů na kopci u Coatepetlu.
- Zboží bylo doručováno díky síti mimo pobočky; některé segmenty se specializovaly pouze na jeden produkt (age.grams., vaše psí pole Acolman) nebo na jiná běžná místa, kde bylo k dispozici mnoho dalších produktů.
- Jeden z několika aztéckých vojáků udeřil Motecuzomu do hlavy velkou cihlou z praku, načež o několik dní později zemřel, ačkoli přesné okolnosti jeho smrti nejsou jisté.
- Ale jeho muž Maxtla v blízké budoucnosti uzurpoval nový trůn a vy se stali tváří v tvář skupinám, které jste srovnávali se svými, jako například mexický vládce Chimalpopoca.
- Existuje jistě i solární kalendář, který zahrnuje 1,5 roku, každý o 20 týdnech.
Sousedství a vy můžete Lidé z vlastních Aztéků
Několik piktografických zpráv, které vás přesvědčí, abyste zažili španělské vyčerpání – nová Matricula de tributos a Codex Mendoza – vyjmenovávají nové pocty placené Aztékům. V roce 1428 se nová Mexiko Ballonix slot hra spojilo s několika dalšími městy – Texcocem a Tlacopánem. Podléhalo nová Tepanecům, jejichž peníze vedly k Azcapotzalcu a platily v něm pocty. Tato daň, v Mezoamerice s názvem Keenáhuac, která se nacházela na malé skupině pěti propojených rybníků, se stala Tenochtitlánem.
Moctezuma a složil další štítek s názvem „quauhpilli“, který byl udělován obyčejným občanům. Obyčejné čtvrti měly školu s názvem „telpochcalli“, kde dostávaly první duchovní vzdělání a vojenské vzdělání. Dělalo se to jako odměna za spolupráci s říší; pokud se královna čtvrti vzbouřila, zničila tribut, který získala z cizího rodu. Jeden tribut byl rozdělen tak, že dva vůdci aliance šli do Tenochtitlánu, jeden do Texcoca a jeden do Tlacopanu.

Nejnovější Španělé byli spíše schopni sice finančně nároční, ale ne skutečnými odborníky, protože si vybudovali důležitou oporu v Mexickém údolí a jeho zkušenostech. Tizocovy korunovační pokusy, na rozdíl od Otomiů z Metztitlánu, nebyly úspěšné, protože zničil hlavní bitvu a podařilo se mu zachránit pouze 40 vězňů, kteří byli připraveni k jeho korunovačnímu obřadu. Axayacatl byl v bitvě u Tlaximaloyan (dnes Tajimaroa) mírově poražen, přičemž ztratil většinu ze svých 32 000 mužů a jen stěží unikl zpět do Tenochtitlánu pro zbytky svých vojsk. Axayacatl poté porazil část v centrálním Guerreru, nové oblasti Puebla, na pobřeží Mexického zálivu a mohl se utkat s Otomi a Matlatzinca v novém údolí Toluca. Axayacatl dobyl i nové nezávislé mexické město Tlatelolco, které se nachází na severní straně ostrova, kde se také nachází Tenochtitlán.
Na vrcholu stál nejnovější tlatoani neboli císař, velitel, který ztělesňoval politické a božské mandáty. Díky válce a tributům se nejnovější království rozšířilo přes celé Mexiko a sahalo až k čerstvému pobřeží Mexického zálivu na Floridě a k Tichému oceánu. Vzhledem k tomu, že tato tři města formálně patřila ke společné moci, stal se Tenochtitlán později dominantním manželem.
Až do Aztécké říše
Noví Cuauhtlatoani nebyli novým typem, nicméně získali precedens, protože toto jméno bylo používáno před dobytím k označení současného, nedynastického regentství s tlatloquem – takovým expertem. Tím se zneplatnila autorita nových Cuahtlatoani a došlo k uplatnění zákonů týkajících se odpovědnosti "poddaných". To bylo za účelem řešení inherentního problému správy cizí vlády v neznámém rodě, pokud se někdo v té době zotavoval z boje a byl součástí evropského státu.
Cortés a pozdní období nejnovějšího Aztéckého království

Nové rozšíření vaší říše je dočasně zastaveno velkým čtyřročním suchem, které zasáhlo pánev z Mexika v roce 1450, a mnoho měst v Morelos muselo být také po ústupu sucha dobyto. Jiný systém červených tributů zavedl mexické výběrčí tributů, kteří zdaňovali obyvatelstvo osobně, čímž vynechávali nové odborníky z místních dynastií. Noví Aztékové drželi vládce z dobytých měst v zemi příliš dlouho, protože se nabízeli platit pololetní tribut alianci a také v případě potřeby provádět vojenské kroky k aztéckému válečnému dílu. Vstup do skupiny mytologie s názvem Legenda o sluncích znamená vznik čtyř po sobě jdoucích sluncí, neboli epizod, pro každou z nich vládne nové božstvo a je osídlena jinou skupinou bytostí. V Morelos je Cuahnahuac hlavním městem nově mluvící skupiny Tlahuica jazykem Nahuatl a Tollocan v oblasti Toluca je správním centrem skupiny Matlatzinca, která zahrnovala jazyk Nahuatl a také jazyky mimo Otomi a dnešní slova Matlatzinca.
Zbrusu nový příchod vašich vlastních Španělů
Období, ve kterém žili, je známé jako Ollintonatiuh, jinak Sluneční svit hnutí, o kterém se věřilo, že je posledním rokem a tehdy by lidstvo mohlo být zahlazeno. Militaristická interpretace náboženství Nahua, zejména zbožné uctívání boha slunce Huitzilopochtliho, vedla k expanzi království. Nová aztécká říše, státem schválená víra, musela splnit náboženské povinnosti vyšších vrstev a zároveň si udržet kontrolu nad nižšími vrstvami a dobytým obyvatelstvem. Nová pochteca silně upevnila moc, politickou i finanční, pro politickou a vojenskou sílu aztécké šlechty a státu. Nezávislé altepetl poskytovali tlatoani (osvícení, „mluvčí“), kteří kontrolovali městské starosty, kteří tak dohlíželi na domy.
